药师如来的神奇疗力！

发表于 2021-10-24 19:10:27

冯冯居士自述修法愈病经验：药师如来的神奇疗力！

　　一九八三年春夏，我不再患花粉过敏症了！我从多年的过敏症禁锢恢复自由了！我又重新可以徜徉于万花盛开的绿野，不喷嚏，不流泪，采朵樱花来嗅嗅也不妨了！

　　我像小孩子一般，奔跑到树林和山坡。我在草地上和小狗一起打滚，我到海边赤足涉跋冰寒的海水，洋孩子们向我招手叫喊微笑，我也报以微笑，我上周还举行下水典礼，教人游泳。学泳的朋友说我游得像一条鱼，我当时的快乐自由感觉也颇似在水中的鱼儿呢！

　　记得前年春夏，我的花粉过敏症严惩到了呼吸困难，终日打喷嚏，眼泪汪汪，流鼻涕，医生都说没有法子帮我根治了，给所谓过敏药，都是治标的一时镇静药，药力一过了，过敏更甚！而且，养成了对药物的依赖，越吃分量越重，轻量都不生效了。

　　我知道这绝不是长久之计，我也担心药物会引发心脏病，我决定必须另想办法，我于是祷求药师如来！我跟大多数人一样，也是平时不大拜念药师如来的，“平时不烧香，临急抱佛脚。”——等到病得不轻，才去拜佛。

　　药师如来，全名该是药师琉璃光如来，其《本愿功德经》曰：“佛告曼殊室利（即文殊菩萨），东方去此，过十克伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如来，……本行菩萨道时，发十二大源，令诸有情所求皆得。”

　　药师如来十二誓愿：
　　一、自他身光明炽盛。
　　二、威德巍巍，开晓众生。
　　三、使众生饱满所欲而无乏少。
　　四、使一切众生安立大乘。
　　五、使一切众生行梵行具三聚戒。
　　六、使一切不具者诸根完具。
　　七、令身心安乐，证得无上菩提。
　　八、令众生转女成男。
　　九、使诸有情解脱天魔外道缠缚，邪思恶见，引摄置于正见。
　　十、使众生解脱恶王劫贼横过。
　　十一、使饥众得上食。
　　十二、使贫乏无衣者得衣。
　　（以上简述，详见《药师经》）

　　药师如来有十二位神将，两位菩萨侍者，转助其医治众生疾病（见《药师经》）。

　　多年前，弘一大师曾于上海佛学半月刊为文说：

　　“余自信佛法以来，专宗弥陀净土法门，但亦当讲药师如来本愿功德经，所注意者三事：

　　一、若犯戒者，闻药师名已，还得清净。

　　二、若求生西方极乐而未定者，得闻药师名号，临命终时，有八大菩萨示其道路，即生极乐众莲华中。

　　三、现生种种厄难，悉得消除，故亦劝诸缁素，应诵《药师功德经》，并执持药师名号。”

　　《药师经》中说：“以彼世尊药师琉璃光如来本源功德及闻名号，当知是处，无复横si，亦复不为诸恶鬼神夺其精气，设已夺者，还得如故，身心安乐。”

　　佛又告文殊菩萨：“曼殊室利，……若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患，或有水火刀毒……一切怖畏，皆得解脱……或有女人，临当产时，受于极苦，若能至心，称名礼赞，恭敬供养彼如来者，众苦皆除；所生之子，身分具足，形色端正。”

　　救脱菩萨言：“若有病人，欲脱病苦，当为其人，七日七夜，受持八分齐戒……，礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来，读诵此经四十九，……可得过度危厄之难，不为诸横恶鬼所持。”

　　救脱菩萨言：“若诸有情，得病虽轻，然无医药及看病者，设复过医，授以非药，实不应si而便横si，……畋鼠嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度……而横si……。”故此均应放生，至四十九，持念药师如来名号，可得脱厄。

　　我一向都知道药师如来灵异神威，与观音菩萨一样普渡济苦。只是我自己都以事忙为藉口，较少拜药师如来。这一年多以来，我深悔不敬，于是我恢复持念药师如来名号及《药师经》，每天七遍（七七四十九）。

　　大半年下来，药师如来开示我多次，示我如何选择食物医治自己。
　　到了今春，我已渐渐康复，至今不再患过敏症了，而且，我身子经常好似有火焰四射，焰光闪闪，全身经常温暖，下大雪也只穿两件衣服——一件港制棉布绵衫，一件恤衫，顶多在外出时加一件布制夹克（我不穿动物毛衣的），有些心灵家能看见我的脑后与全身热能放出光焰，客人来舍下，常感我家太冷（不开暖气），客人冷得要穿毛衣、皮大衣，颤抖不已，我却若无其事，有时还感到全身暖得“太热”，人家发抖叫冷，我热到出汗！

　　当我静坐时，常见自身发出热焰光芒，照彻一室——我不是学道家坐功，从不求通不通气脉，也不管它是什么火候，更不理它什么周天，我亦不观心，亦不数息，也不去绝想断念，心乱由它乱，也不强求坐多久。三分钟不算短，半小时也不算多。要静摄时，散步之中，一闪即入定，与人谈话，另心也进入定境，而此心仍与人周旋——我的静坐是无所求的，一切顺其自己自然，所谓一切“随缘”。这就是我的坐法。

　　是的，我不妄求，更无奢望做菩萨或成什么道。我坐著站著走著，都可入定。只为自己的“悠然”而已，我也从未强求五通，我觉得做一个凡俗的凡人已经很满足，知道信佛修行就已经很快乐了，何必多所求？

　　我念佛时也不数珠，更不关心到底是念了几万遍，我常对友人说：“念佛，当以持念佛名，心想佛为主，若太注重数珠，岂不变成了舍本逐末？到底是念佛呢？抑或是数珠来代替佛名？数珠是分神的，使人不能专诚念佛的！除非你能做到念佛而心不在珠上。”

　　我这些野狐禅，自然不登大雅之堂，也自然是毫无成就的，我的不怕冷，全身如火、光焰出现，无疑是由于佛菩萨的加被！药师如来对我的庇佑，也是极重要的。

　　经过这大半年的切身经验，我更加深信《药师经》的神效了，也更虔诚拜念药师如来了。

　　有此佛教与耶教、道教朋友来访，其中有些是患有疾病的，也有人要求我的热能为之治病（他们有人能感触到我手指放射出的热能），但我还不敢妄用这些我自己仍未了解的热能射线，我怕会治不好病而烧灼了人家，所以至今我仍不肯，也不敢用热能射线为人治病（这种热能人人都有的，强弱各别而已）。

　　我现在常常奉劝病人持念药师如来、诵念《药师经》。我只可为之心中持念药师如来真言，我常说：“你请我治病，我是不敢的，你不如持念药师如来，他才具有伟大力量医治你的病！”

　　我的确能透视人体内脏骨骼，但我并不能治病。现在港台各地都有人来信求我治病，他们的诚恳，令我感愧，来信相当多，我已无可能一一都回信，不但是不胜负担航空邮资，也是应付不来，恐怕从早到晚都写不完回信了，而我只是个“无业游民”般的穷作者，又没有秘书代写信。

　　我家现在每天日夜都有人来叫我看病，半夜三更也有越洋电话叫醒我，问吉问凶，我家门诊看到子夜一时，客人在客厅排队等候，坐上四、五小时，是很常见的事。

　　我这些话，并非言过其实，温哥华的佛教友人许多都做够了义务车夫接送亲友来求诊视，他们都累坏了。他们可为我作证。

　　对于许多写信来问的人，我仍尽可能择其重要去回信，但是，一定不能很周全，顾此失彼，抱歉极了！

　　我有三种朋友来信，一种是文学上我的读者，一种是佛教读者，又一种是已认识的友人，合计起来，每天从世界各地的来信，已经使我无法应付了，有些信都来不及拆开。

　　（当年我在台北，邮局用专用邮包，一天送两包文学读者给我的来信，现在当然不会那么多，可是也够瞧的了。）

　　这些话不是在此“老鼠掉落天平”，只是要说明，一个人的时间精神的有限，有心无力，无法和来信的读者一一笔谈，其实，我巴不得能够一一回信详谈才好。

　　内明月刊也不时转来热心朋友的信，最近的一些信件中，有几位特殊情形的，一位是求我医治他的朋友的鼻骨癌的，一位求我治他朋友的精神病“自杀症”，我但愿我具有奇能，治好世间的一切疾病，挽救一切众生病患！可惜，我并没有能力！读者请别太高估我了！千万别误经为我真有什么神通，我没有！绝对没有！

　　尤其是，问及男女变爱、婚烟、钱财、生意，如何练成天眼之类，千万别寄信来！我无法回答！读者也别冒然寄照片来，我这儿收的信太多了，积压半年也处理不完，也没有这么多钱买邮票回信，若寄来照片遗失了不太好。

　　《捺甘耆域因缘经》说：“……逢一小儿担樵，耆域望视此儿五脏肠胃，缕悉分明。”

　　可见自古以来，就有很多人能透视人体，今人也很多，可是，能透视者，未必就有医治的力量！我们必须了解这一点。

　　对于像上述的两位读者的要求，我的答复就是我不会治病。
　　我只有很微小的营养知识来帮助人们保健，我没有能力治癌症！也不会治精神病，尤其不能帮助那些自己悲观厌世，整天以自杀为念的人，他的问题，须由他自己振作自救！他若不振作奋斗，佛也不一定能救他！

　　我的答复之二是：持念药师如来名号！虔念《药师经》，我深信必有神效！

　　我劝过很多人持念药师如来，港台加美都有，他们不少来信说都渐渐病况改善了！也说是已经完全康复的！

　　我自己已经蒙药师如来的佛教恩加被，治好了我的过敏症。
　　香港的一位大德，也持念药师如来而逐渐病愈；
　　另外两位精神病患者，也因持念而情况好转（《内明》主编沈九成居士函示此讯）；

　　温哥华的一位脑瘤患者，听我言后，劝持药师如来名号，数月后，脑瘤已消失了（此人是我的遥远诊见其脑瘤的，三周后经医院证实）。
　　又有一位西人，已有初期肺病，我劝他念《药师经》，半年后已经没有病症……

　　一一举例，是说不尽的，总之，都有事实为证，不胜枚举，可以证明药师如来的治病佛力之神验传大！

　　我不可能一一回信，只好在此奉劝读者们：
　　有危有难，呼救观音菩萨，有病有痛，亦可求观音菩萨，更可念求药师如来。

　　你求佛菩萨，才能得益，何必求我这个无用的凡人呢？若求凡人，就找医生不更好吗？

　　有病的人，最好是既请良医医治，亦祈念药师如来加被保佑！
　　就是我们平时无病，也应常持念药师如来，保佑我们身心健康平安的，《药师经》并不长，也不难念，我们为什么不多持念呢？