为什么不能邪淫？

1 中国古时候，男女婚配是为人伦、为传宗接代、为家族幸福;现代的社会，自由开放，男女平等，许多人不顾伦理道德，胆敢胡作妄为，造作淫欲之恶。
2、 造作淫欲之恶，你决定逃不过因果定律!小的祸害，是你家里面的女眷会遭许许多多是非;大的祸害，甚至于造成国破家亡。

3、 在中国古代，许多国家的灭亡，都是因贪爱淫欲而引起的，殷纣王是个例子，周幽王是个例子。

4、殷纣王爱妲己，周幽王爱褒姒，都是因宠爱妃子而亡国。贪图女色，贪爱淫欲，这是他亡国真正的因素。

5、 修道的人道业不能成就，被毁掉的第一个因素也是在贪“色”，其次才是名利。所以，名利之危害，没有贪色来得严重，这是特别要注意的。　


6 、我们要修道，如果这个不能放下，道业绝对不能成就，三界决定没法子出去。世间法里，如果这个不能放下，家庭绝对不美满，事业绝对失败。

7 、佛经上说，对于修道最大的障碍，无过于淫欲，所以这是严重的障碍，我们要知道。

二，这个绝对不是一个好行业！

1今天社会大乱，乱的根源在哪里？演艺人员不负责任。我说的话是真的！你看今天演艺人员搞的是什么，你就明白了。社会动乱，演艺人员要负因果责任，这个利害关系，他怎么会晓得？诸位如果冷静观察一下，外国的、中国的，这些大明星、编导，你看看他们怎么死的？都不得好死。

愈是大明星，影响的范围愈广愈深，祸福就愈严重，什么原因？他所演的这些东西，造的恶业不知害了多少人，他不能没有责任。他是社会老师，为了贪图名利，他抓住人性的弱点，所表演的都是杀盗淫妄，他搞这个东西，所以他的果报很凄惨。

反过来说，如果他表演的是善法，把人心、把社会带到正面，那就功德无量。可是，你看今天演艺人员的表演，几乎都是反面的，所以他决定堕阿鼻地狱。

那些歌星、填写歌词的人，他的果报也一样凄惨，为什么？他会唱会讲，把人心搞乱、把社会大众导往恶的方面，果报在拔舌地狱。


三「抱铜柱」是邪淫的果报


所以，地狱是否真有？不能说真有，也不能说没有。为什么？业力变现的，就像人作梦一样。你说梦有没有？不能说有，也不能说没有。因此，地狱种种刑罚，都是自己业力变现出来的，。

明白此理之后，恶的习气不能不改；要是不改，将来就变这个境界，真是自作自受，这不是阎罗王给你受的。人间的牢狱、种种体罚是人造的，地狱里的不是人造的，也不是阎罗王造的。

四，「又淫者，乃十恶之一」，这是佛家所说的，「淫为枷锁，缚众生故；淫为罪源，生诸恶故。一切众生皆因淫欲而入生死，故云：生死根本，欲为第一」，

这是佛经上讲淫欲的过恶。佛讲戒律，戒律讲得很多，但是杀跟淫都摆在第一。在家戒律是把杀生摆在第一，出家的戒律是把淫欲摆在第一，很有道理。经上用比喻来说，淫是个枷锁，枷锁是刑具，能缚众生。众生不能了生死、不能出三界，什么原因？就是这个，众生因淫欲造作无量无边的罪业，根是它。

历代我们看这个历史，末代的皇帝，为什么把国家丢掉了，最后落得真是国破家亡，生命保不住，都被杀了？你细心去看他的因，淫是第一，都是因为这个亡国的。所以佛把它列为根本大戒，根本大戒是四个，杀盗淫妄，淫是罪源，一切罪的根源。

生诸厄故，这个厄是苦难、灾难，一切灾难是从它而生。所以佛讲，一切众生皆因淫欲而入生死，就是生死轮回。故云：生死根本，欲为第一。淫欲断了，轮回就断了，你真正能超越三界。

「又《无量寿经钞》曰：夫淫欲者，流转生死之根源矣，远离解脱之因缘也。」这是说淫欲之害，古人有话说，这是烦恼里面最严重的烦恼。人到六道里面来受生，因缘很复杂，但是第一个念头就是淫欲，所以「欲不重不生娑婆，念不一不生净土」。

改变这个念头太重要了，它是流转生死，就是六道轮回的根源。远离解脱之因缘，这是说你没有办法脱离六道轮回，因缘就在此地。

下面举《大智度论》上的话，「《智度论》云：淫欲者，虽不恼众生」，如果说恼众生，他就把淫欲放弃了，他以此为乐，麻烦就大了，「系缚心故，立为大罪」。

淫欲之罪是什么？我们一般人讲情执，这个执著非常的深，非常的严重，障碍你修行。我们今天念佛，心不能专、意不能定，你自己去想想看，到底是什么障碍在扰乱。这里头我们常讲了十五个字，杀盗淫妄再加个酒，这五戒；贪瞋痴慢疑，疑，问题非常严重；怨恨恼怒烦。

这十五个字我们有没有？如果有，你就晓得这个东西障道，它障碍我们念佛不清净，它障碍我们念佛不一心。我们为什么不能像那些真正学佛的人三年五载就自在往生了，什么原因？

原因就在这十五个字没放下。真正三年五载念佛往生的，你仔细去观察，他这十五个字没有了，他放下了。这十五个字里头，淫是最可怕的，比杀还可怕。

《智度论》上这个话说得好，淫欲虽不恼众生，系缚心故，这个罪重，叫情执。《瑜伽师地论》说，「诸爱之中 ，欲爱为最」，跟《智度论》上讲的一个意思，「若能治彼，余自然伏，如制强力，弱者自伏」。这就是说，在五种烦恼里头，这个力量最强。

对治烦恼是要把最强的先对治它，这个烦恼制伏住，其他的很容易，就不难了。每个人根性不一样，这个自己要知道。这统统属於贪，所以五毒把贪摆在第一。贪什么？贪财、贪色、贪名、贪利。你看看你贪的哪一种贪最严重，你就先断它。

净宗同学用的方法就是持名念佛，执持名号，这个念头一起，马上就换到阿弥陀佛。如果我们从早到晚念念都是阿弥陀佛，这些妄想、杂念都进不来，这叫功夫得力了。一面念佛，一面还夹杂著这些烦恼，把我们念佛的功夫全破坏了。所以念佛功夫不能成就，这个事实不能不知道。

「如制强力，弱者自伏」，这个跟上面意思是一样的。「然此欲法有三种过」，这个欲法就是淫欲，有三种过。

第一个是「苦而似乐故」，这个没有人想到，这是苦事不是乐事。
第二个「少味多灾故」，给你带来的灾难太多，你没有想到。
第三个是「不净似净故」，这是严重的染污。
「又云，何耽刹那之微乐」，这个何是个问号，为什么？为什么你耽著刹那之微乐，后头「应受永劫之大苦」？

「又《诃欲经》云：女色者，世间之枷锁，凡夫恋著，不能自拔；女色者，世间重患，凡夫困之，至死不免；女色者，世间之衰祸，凡夫遭之，无厄不至。」

这是佛在经典里面告诉我们，劝导我们。历史上，古今中外，因淫欲，杀身、家破、国亡，不知道有多少例子，古今中外皆然。