命运不好，原因来自这6种因果导致！（转发其他网站）

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我们常说一句话叫：有福不用忙，无福跑断肠。人生假如太苦太累，往往是因为曾经没有积累下足够多的福报；对于那些天生好命的人，我们没有必要盲目羡慕，因为那是人家自己的因果，别人曾经种下过福田，今生受享福报，自己未曾种下那个善根福德，今生只能受苦消业。如果自己总是不顺，身险逆境，要多修忏悔，还要多行善积德。种下的福田多了，命运自然改变。
曾经在网上看到过一句话挺扎心的，是一位父亲在自己的日记中写道：他自认为一生自己没有做过坏事，却还是被命运牢牢地锁住了喉咙。今生觉得命苦，那是前世因，今生感召，而今生所造的善业，会在来生感召相应的福果。如是因、如是果，真实不虚。要想改变命运，就要从当下开始，转念头、改恶习，止恶行善。命运不好，往往是这6种因果导致的，看看你有吗？


一、爱抱怨、发牢骚
人的内心就是一个巨大的能量磁场，你心中想什么，人生就会出现出什么，一切都随心而转。如果一个人总是爱抱怨、爱发牢骚，这样的人的运势往往是不佳的，因为心中总是充斥着负能量，那么他往外输出的便是戾气和不顺。凡事脾气上来了，福气和好运也就走远了。
佛门里常说：一念嗔心起，百万障门开。要想拥有好的运气，首先要把自己的坏脾气改掉，多学佛菩萨的慈悲平和忍辱，把自己的心处于一种欢喜清净的状态。“一切唯心造”，心顺了，一切也就顺了。


二、懒惰、好逸恶劳
虽然佛教里认为“诸法皆空”，一切皆为假相，就连我们的这个身体也是虚妄不实的，但是佛教并非消极的厌世主义。佛教让人看破生死无常，是要众生不要妄造恶业、自食恶果，不要贪恋人间钱权名利而迷失心性，要借助色身假相，发大出离心，了脱苦海轮回，获得究竟解脱。但要想成就圆满佛果，需要的是不断精进修行，而不是整日萎靡不振、颓废懈怠、好逸恶劳。
在佛教课程念诵集中有《普贤菩萨警众偈》使我印象深刻：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。人生短暂且无常，得此人身、幸闻佛法也实属不易，“此身不向今生度，更待何生度此身”，三界无安、犹如火宅，众苦充满，我们应勤精进、不可安于享乐。


三、浪费，不知惜福
佛说每个人的福报皆有定数，如果不知惜福、大肆浪费，福报早晚损耗殆尽，福报没有了，苦果和不顺也就来了。不论我们是否有钱，福报是不能以财物的多寡来衡量的，钱财也不可能买来一个人的福气。福报只能来自自己的善业里积攒，财富会来了又走、走了又来，但是福报是很难聚集的。
一个人是否有福，不是看他有多少钱，而是他的内心有多幸福、多清净。有些人认为自己家里不缺钱，浪费点食物无可厚非，你要知道你损失的可不是你浪费的哪一点东西，而是自己的福报。每日损一点，日子久了，福报就很薄了。福报少了，运势也会随之减损。
四、吃不了苦，软弱
佛门里有一句话“吃苦了苦，享福消福”，娑婆世界既充满遗憾又很辛苦，吃不了苦的人、太软弱无能的人往往会被社会、被生活淘汰。虽然生活很苦，但我们都需堪忍，需要忍耐，需要去经受生活等我磨炼和风吹雨打，形成坚毅的性格，从而无往不胜，命运自己来掌握。
“求佛不如求己”，凡事都要靠自己，靠谁都没有用，谁也指望不上。美好的人生是靠自己一步步打拼出来的，无论遇到任何难关都坚强地挺过去，人生没有什么过不去的坎，记住：你是一个善良的人，生活不会为难你太久的。终有一天，你所有的苦都会化成幸运，在你最需要的时候不期而遇，成就你所有的希望。
五、爱嫉妒、太强势
人要想福报多，首先心量要大，不要总是想太多、小心眼，斤斤计较，看到别人比自己生活好，就羡慕嫉妒，凡事总想高过他人一头，这种行为和念头不可有。福报皆有定数，是你的谁也抢不走，不是你的再强求也终究不可得。
太想得到的东西往往不可得，当你放下傲慢、放下自私狭隘，放下那颗争强好胜的心，学会温柔平和，当你种下足够的善因，因缘具足，你想要的结果会不请自来。就像那句话“你若盛开，清风自来”。
六、执念太深，不懂放下
人生最大的苦不是贫穷，而是心灵的衰弱与贫瘠。人可以承受生活劳碌的苦累，但是往往抵不过内心的荒芜和落寞。凡事想的太多，累的是心。人生不过百十年，人们却怀着千岁忧。一切烦恼，皆是自己的执念，佛门里有句话：一切业障海，皆因妄想生。不能活在当下，就会被过去的杂念和未来的妄想所束缚和迷失，活在痛苦和纠缠里。
人生要学会放下，“世上本无事，庸人自扰之”，人生本过客，何必千千结，不要和别人过不去，更别和自己过不去，万事随缘放下，才是智慧人生。
以上这6种习气一定要改掉，命运在自己手里，好好经营、好好善待自己，不枉此生。南无阿弥陀佛。