【资料分享】断淫利器！法藏法师《不净观》讲记

那么呢，根据经史：要成佛第一个大问题就是解决什么？解决淫怒痴的淫字。再一个为什么不从更根本的无明解决起呢？你要知道，你要知道：佛法的治疗就象中医一样是什么呢？标本兼治。本当然是治疗这个无明，最根本。可是无明在哪里落脚呢？在贪欲上面先落脚，因为它是严重的。我是对我们娑婆众生呢，娑婆众生它最严重。所以一般来讲治疗这种疾病－－男女贪欲。我们已全身都是病懂吗？但是呢，肝病、胃病、脑病、脑血管病，什么病都有。不过有一个病最严重，那就是心脏老是不跳，那这样就有问题来了是不是这样？你就没有什么好医得了。

你就把头医好有什么用？你就把断掉的脚接好了有什么用？心脏不跳你就没辙了。所以得怎么样？医病得先医重对不对？是不是这样啦。医你的胃啦、肺啦都不关紧要，那么先把心脏弄得强壮一点。道理一样，我们当然有种种病，可是眼看着这个男女大欲会拉着我们进地狱。那个这个先不治疗它的话，你说你去参禅呐、观察无我啦、什么不乐啦、什么无常啦，这些呢，还没观成，你已经给男女大欲拉进地狱是不是？所以说：“打人先射马，抓贼先禽王，大病先治疗。”在治疗大病的同时其实它有它根本的内因的，其实你也把内因治疗了，也在治疗了。因为它几乎是一切贪的总和。

所以娑婆世界来讲它最严重，你把它治疗的能够控制病情呢，你是医生你懂吗？你不是病人，你就是医生。你在治疗一个病人，那还是你。你要想像你是医生坐在这里，那么你这个病人在镜子里头。你要治疗镜子里头的那个人，你这个医生最重要了。现在没有拿到特效药，不过至少你已经有了控制病情的药了，那就是不净观。先控制病情。所以基本上我们都是病人，不是基督教讲的罪人懂意思吗？你们今天看的醉人，那么不是的，而是罪人。我们不是的。我们是什么？我们是病人，基本上我们有病，我们是有病。可是我们要用不净观的药来什么？来控制这个病情。我们不敢说我们的彻底治疗，但我们目的是彻底治疗。不过我们先不要把目标放的那么高啊，难免呢有点力所不逮，但是至少我可以给你各位确切的保证什么样？它是可以控制的。它是可以控制的。

那么为了这样子的认识，所以我们对不净观的学习，必须要很正式的认同、认可。那么这样子的不净观这么好用吗？何以见得呢？佛陀说过：“有二甘露门。”他说啊，“禅修之人呢，初入佛门当中呢，可以得二种甘露门呢，能够帮助它在佛法上得到实际的利益、法味的滋润。两种甘露门：第一个就是安那般那观就是数息观。数息观能够让你奔驰的心念呢，集中在一处。因为能够将你的心念集中在一处，让你感觉到生命存在的那种真实感。

你们知不知道？我们每天象行尸走肉一样对不对？睡的昏头转向的早课，早课完了又昏头转向的颂一些不明所以的咒语，然后又昏头转向的上斋堂，上斋堂去吃完饭。吃完饭之后昏头转向在那儿工作。所以你们一天到晚的稀哩哗啦、稀哩哗啦，一大堆声音。然后后来呢，然后后来就是昏头转向上了开山堂，上了文殊殿的上课，上完课又昏头转向地在那儿拜佛，拜完佛又昏头转向的再去吃饭。吃完饭睡完，你们又进来。现在来了还是昏头转向对不对？我们没发现自己，我们一直没发现自己。可是你在安那般那观当中你会确切的感受到一个变动的你在那。