跳出二元对立 远离苦厄烦恼

我们99%的痛苦都是因为失去了意识。只有让意识回归，才能在更高的心理维度超越痛苦，不然就会停留在低维度的世界里，用一种思维去解决另一个思维，用一个念头去压制另一个念头，当一个人处于全然的无意识状态，就会被头脑的思维掌控。当我们面对人生的痛苦和失败，我们本能地抗拒和不接受，这是头脑逃避创伤的方式。比如当我们在面对别人的言语攻击和人身攻击的时候，我们内在的愤怒的能量翻江倒海，但是头脑的理智告诉我们，我是一个大气有涵养的人，所以我需要抑制这股怒气，否则会破坏人际关系。于是克制的怒气能量被压制进潜意识层面，我们就一直不断用这个方式解决了一次次的危机，但任何能量都基于能量守恒的方式存在，这些被流放进潜意识的愤怒的能量随时都有可能破壳而出，随着思维的介入，就会不断地批判自己、攻击自己，继而时不时地在心里升起后悔自责、焦虑沮丧的情绪，头脑开始否定自己之前的做法，瞬间走到另外一个极端，更是期望还原当时的情景，把自己所受的伤害和委屈还回去。所以头脑一直都在催生出两种截然不同的观点，相互压制、相互否定，无论你选择哪条路，都有另一种观点来反驳你、改造你，到后来我们自己都不知道该走向哪里，让我们的身心左右摇摆，处在极度分裂的状态，这就是痛苦爆发的开始。我们总是在头脑里面纠结着，不断寻找用正确的方法来摆脱当下的状态，但是那个正确的方法永远也没有等来，我们永远活在那个心里的跷跷板上，这头压下去，那头就浮现出来，等待你的永远是解决不了的问题。这就是为什么我一直在强调放下头脑，活在当下，如果我们没有学会出离头脑、活在当下，那么我们就永远都在我执里打转。当然这并不是说我们就不能使用头脑，当我们在完成当下的一件具体的事情时，完全可以在觉知下使用头脑，但是当你感觉你已经陷入消极，你的头脑每天在为你制造各种各样的焦虑恐惧、强迫抑郁的信念时，那么这个时候你就要对他有所觉知，然后要把自己带回深呼吸，带回当下的感知里，回到此刻、当下。转念不是让我们去强行扭转自己的念头、改变自己的想法，不是让你在痛苦的时候要求自己快乐，在软弱的时候要求自己坚强，这不过是为了让头脑自圆其说，从认同一个念头变成认同另一个念头，本质上还是被困在思维和习惯的圈子里，没有跳出来，依然受限于原有的思维和认知。很多时候你无法完成转念，就是因为你在用大脑的理论和思维强行去转变你的念头，真正的转念指的是超越那种固定的、自动化的思维反应模式，让更高层次的意识觉醒，从根本上改变我们内在能量场的振动频率，这样一来，通过吸引力法则慢慢打破原本既定的命运轨迹。这里的关键点呢就是当念头升起的时候，能不能立刻察觉到并跳出这个念头，以旁观者的角度去看待它，如果你都没意识到自己正认同某个念头，还被这个念头和他引发的情绪牵着走却浑然不知，那还谈什么转念呢。所以最简单的出离头脑、回归当下的方法其实就分两步，第一步就是观与被观，就是你应该时刻拎起觉知，就像旁边有另外一个人注视着当下的你自己，看着你自己的所思所想、所言所行，把自己当成一个被观者，用你旁边那个更高维度的自由意识看着当下的这个你自己，看着这个自己头脑中有怎样的想法，看着自己在这个当下有怎样的信念思想意识，然后全然接纳，没有任何评判的接纳，这就是第一步。那么第二步呢就是把你所有的注意力都拉回来，拉到你的身体上，可以是你的呼吸，或者把注意力放在你的两眉之间，甚至是你的右脚的脚趾肚脐等等，总之就是不要给你的大脑，不要担心这样你会变傻，因为就算我这样提醒你，你一天能做到半个小时把注意力给身体而不给大脑都很不容易。而当你开始去关注身体，你的身体会越来越好，因为你开始觉知到身体的任何喜怒哀乐、任何的不舒服，当你开始关注你的身体，你的头脑就会越来越安静，执念会越来越少，在这个过程中，有执念出现时，不要去分辨善恶美丑对错，全然接纳，全盘接受，就算你有一个杀人放火的念头，也要做到接纳他的出现，不要因此去否定评判自己，这就是真正的慈悲。慈悲不是惩恶扬善，这还是在二元对立里，远远达不到慈悲的境界，慈悲是对世间一切、对自己所有一切无条件的接纳和允许，所以不要因为你的头脑中产生了什么邪恶的念头而去抵抗和拼命的否定，记住任何的念头，只要你能做到心不染浊，不去认同他，不去被他带走，那他自然的就都会流经，真正的慈悲不是要让我们去改变所有的恶，而是去接纳自己所有的好与不好，那才是真正的强大。当你的头脑在给你不停的讲故事，让你停不下来的时候，你就耐心的做一个观察者，把你的大脑当成你三岁的儿子或者女儿，你去倾听她，告诉他，亲爱的大脑，我看见你正在说什么了，我知道你此刻升起的情绪是什么了，当你愿意开始平静，耐心的不加任何评判的去注视它的时候，他就会因为你温暖坚定而又不介入的注视逐渐的开始平息。 以上内容来自up知行合一lnvoker 有删减 完全可以应对色欲的困扰