（转载）泛滥的思想，对人们造成了污染（五）

不听我的规劝，还引用了一句名言：“人生在世须尽欢，莫使金樽空对月。”在这里，因为有很多企业家，
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我就把这个问题着重给大家点出来。老百姓有一句话，叫作“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”。这里面的“坏”，很重要的一点就是男女关系的混乱。
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现在很多人一旦有了钱，所追求的就是性方面的享受，而她不知道自己在享受的同时也是在往火坑里跳。
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我跟这个患者谈到这个问题的时候，她说：“彭大夫，你要想让我节禁，比杀了我还难，因为我……”
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剩下的话我就不说了。我说：“好，你现在做的事情是逆天而亡的，也就是自然规律会约束你的，会教育你的，咱们一年之后见。”
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“你这种情况，我跟你直接讲，半年之后，你的脚就不仅仅是凉了，会出现发木发麻的情况。你若是再不节禁的话，
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再过半年，你这只脚的局部血液循环就会坏死，到最后的结局就是截肢。我把这个话放到这。”
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她一笑了之，她说：“X生活与糖尿病有什么关系？”我说：“那好，咱们看事实！”
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一年之后，她给我打电话：“彭大夫，你所说的话全都应验了！”她说：“我从离开你之后，三个月，我的脚本来是凉的，已经变成麻木的。”
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大家都知道，这是人体的阳气开始往回撤的表现。观察生活就会发现，小孩子的手脚永远都是温暖的，即使到了很冷的冬天，
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她光着脚出去，手脚都是很红的。随着人年龄的增长，阳气愈来愈少，就会出现手脚开始发凉，再一步就是发麻发木。

《楞严经》云：“以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，是等则以盗贪为本，汝负我命，我还汝债，以是因缘经百千劫常在生死。”
主要表达了生命在轮回中相互依存、相互伤害的状态。“人食羊，羊死为人，人死为羊”描述了生命的轮回转化，强调了众生之间的因果联系。“死死生生，互来相啖”指出生命在不断的生死轮回中互相吞食，恶业因此不断产生，“穷未来际”意味着这种情况会一直持续到无尽的未来。“是等则以盗贪为本”说明这一切的根源在于贪婪和盗取。“汝负我命，我还汝债”进一步阐述了生命之间的恩怨纠葛，由于这种因缘，众生即使经过百千劫数，也常常在生死轮回中不得解脱。