“邪淫”之变诈几何哉？

人们总把好色的男人称为色狼，什么意思？

色狼原意是指，表里不一的男性，就是外表看起来很绅士，内心却很邪淫的男人。

就像狼人在夜晚就会从人类变成狼一样。

类似于我们所说的“伪君子”，就是引用了这样一种外表和内在的反差特征，来形成那些因好色而失去理智的男性，就是从“人”变成了“狼”一样。

很多邪淫者不就是这样吗，表面上一本正经，背地里人性两面。

再延伸到后来，人们便把“狼”当成了带有一种刻意侵犯女性的代名词。

说到这里，大家应该听过《小红帽》这个故事吧。

在我们从小记忆里，“大灰狼和小红帽”就是个童话故事。而在德裔犹太人，心理学家弗洛姆关于解梦的著作《被遗忘的语言》中，他曾给出过这样的解释。

弗洛姆认为，小红帽其实是女性月经的象征，妈妈叮嘱她去外婆家不要离开大路，意思就是告诫她，不要失去贞操。

而大灰狼就是象征男性的性欲，把小红帽吃了，就是她不听告诫的惩罚。

所以他觉得这个故事是说的，关于男女两性方面的冲突，从小给孩子一种潜意识的警示作用。里面有一定提防男人和警惕性行为的隐藏观点，所以我们现在来看，倒像是有引导孩子们从小培养“戒色”意识了。

这么说你可能觉得有点生拉硬拽，与我们曾听过的故事情节不符啊？

但其实这个故事有衍生出过很多版本。例如，小红帽最早的版本结局是被邪恶的野狼吞噬。这可能也正是为什么弗洛姆会把她看成女性的月经，而造成不可挽回伤害的原因吧。

只是后来在格林兄弟笔下，大灰狼又被猎人杀死，救出了小红帽。

而在近代的版本中，又出现了小红帽用剪刀剪破大灰狼的肚皮，自己拯救了自己。

还有一些版本中，小红帽甚至成为充满情欲的性感女郎。

当然，不管什么版本，整体的寓意也都体现了，像小红帽这样的随性表现是非常危险的。本来要去外婆家，结果路上各种沾花惹草，只求享受游荡的快乐，满足自身与自然的欲望，却把母亲提醒的道德禁令抛诸脑后。

只求满足于自然，或者说天生的随“性”所欲，而让自己招致不必要的麻烦，这一点我们男、女戒友都该引戒一下。

类似的，还有我国古代的寓言故事“东郭先生和狼”。故事表面上是说，不应该怜悯像狼一样的恶人，但如果你仔细体会，其实东郭先生本身与狼加在一起，刚好构成了人性的善恶两面。

在中国故事里，色狼就是由这里的中山狼演变而来的。战国时，赵简子在山中捕猎，抓到一只狼，随从的东郭先生，动了恻隐之心，为狼请命，救下了狼。但是后来这只狼却想方设法，诡辩着找理由，想要吃掉东郭先生。

最终在遇到有经验的长者引导下，利用了狼的贪性，诱其进入麻袋后用匕首将其消灭。

所以，后来人们常用中山狼比喻恩将仇报，或好色而不义之人。

那么这里拿来和戒色作对照，当然也是合适的。

东郭先生本身就是你善良、正直的一面，而狼就相当于你的兽性、色欲。

在生活中，色欲常常会随时跳出来在你耳边说悄悄话（意淫），诱导你一步步深陷，最终当然就是要吃掉你善性的一面（突破自制底线，放纵贪婪）。

而最后，在遇到一老者的引导、解救下，狼为找借口吃掉东郭先生，为了证明他有愧于自己，竟然又主动要求被绑进麻袋，去证明东郭先生曾这样绑着它，让它很难受。

可就在此时，东郭先生还是不忍心杀狼，最终在老人的明理下，才终于将其消灭。

这就像大家戒色过程中，对待纵欲行为，一步步的总是不肯放弃，都提上裤腰带了，还想着再解下来。

而对于狼的兽性更加可笑，竟然为了证明东郭先生有“虐待”过自己，就主动要求重新把自己像刚才一样绑起来装进麻袋，自掘坟墓。这就是被淫欲冲昏了头脑，做事欠缺思考，为了尽快满足贪欲，做什么都不管不顾了，最终着了道，还给世人留下了不好印象。

所以，相比之下，你更应该效仿蒲松龄笔下的“屠夫与狼”，拿出人的理性与魄力，与贪性斗智斗勇。

“邪淫”之变诈几何哉？

止增笑耳。