戒友们破戒一次常常会自责大半天,但持戒几天却感受不到太大的喜悦,就像以前提到的一个例子,人们对于丢了100块钱的难过程度往往要比捡到100块的兴奋劲儿强烈很多,这是为什么?
其实也蛮正常,从进化心理学来讲,人类天生就该是一个“悲观主义者”!现在社会稳定了,人们也基本解决了温饱问题,所以可能并无太强的危机感。然而要是追溯到人类百万年间的进化历程中,我们的祖先,他们想在艰苦、充满危机的自然环境中生存下来是必须具有较强危机意识的,类似于紧张、焦虑、恐惧等在我们今天看来的负面情绪,其实也恰是一种自我安全防范机制。
例如,当祖先们为了生存需要爬上树去摘果子、下到水里捉鱼时。刚开始摘到了果子、抓到了鱼可能会很高兴,但如果每次都能成功,那么这种喜悦感就会因习以为常而变淡,成了生活理所当然的一部分;但若是有时摘不到果子或是抓不到鱼呢?那么他们可能又会立刻感到紧致焦虑起来,并且,与成功不同的是,失败的次数越多,这种难过、恐惧的感受就会越强烈,因为这将意味着缺乏食物,生存堪忧。
再比如说,当他们在路上碰到一条毒蛇时,可能会联想到有同伴被毒蛇咬伤丢掉了性命,所以自己就会立刻警惕起来,尽量避开行走,或是使用工具谨慎的对付。但当成功避开毒蛇的危险后,可能感觉到的也不是多么的喜悦,而只是一种紧张的放松,或者说心安。而且,由于知道毒蛇的危害,平时行走在密林草丛时,也会处处留意脚下,防止被袭击。
说这两个例子的意思是,“悲观”倾向应是大多数动物的本能,因为它会时刻催促你远离那些危险的情况,如果你看见一只老虎还乐观的以为自己是武松,那后果会怎么样呢?
同样的,我们今天的人类基因里也是延续了这种悲观大于乐观的特性的。那为什么也会有些人生活的很乐观?这只是经过后天教育,理性思想对本能的悲观情绪产生了正向的引导,或者说并不是乐观的人真的感受不到负面情绪,而是能够看清悲观的本质,正向排解,坦然面对。
上述两个例子也是分成了两种类型。第一个例子是讲,在正常情况下取得了某种收获之后人们的心情会变好,但如果是经常性的取得同样的收获,那人们则又会慢慢习以为常,不再兴奋了;第二个例子是倾向于,在人们规避了某种危险之后紧张的心情会安定下来,但这也只是一种该有的正常状态下的心情,说高兴谈不上高兴,而且有时还得为随时可能再次发生的危险而忧虑。
这样来看,其实戒友们戒色时的心态就是偏于第二种案例情况的,大家是在躲避一种叫做“手淫危害”的风险。所以,对于很多戒友来说,即使你能在一段时间内摆脱这种风险,但也可能只是刚开始略兴奋,没过多久就感受不到戒色的激情了,反而是还可能经常因为害怕破戒而变得提心吊胆。而就像我们文章开头说的,相对于感受不到戒色的快乐,很多人在破戒后则会陷入异常的难过,因为你再次遭遇了危害,并且人类的“悲观”心理还会更加放大这种情绪。
其实也不仅在戒色中,很多戒友在戒色前还不是因手淫造成自卑、胆怯,社控等问题?长期处于手淫的负面环境里又会让你的身心极大的放大自己的“悲观”感受!
问题到这里基本就阐述差不多了,你要明白,人类本性就是趋于“悲观”的,但这并不是一种错误,它也是一种生存和自卫的能力。悲观情绪可以让你谨记和避开很多坏事,也能催动人类不断创造和发展。希望戒友们能够客观看待这种自身情绪,这样你也能慢慢学会用理性思想来驾驭引导,变得乐观起来。
当然,我们也真有很多戒友是能自发的感受到戒色带来的快乐的!
例如,有人就和我谈过一些比较独特的感触:我发现原来很多不好的事并不全是手淫的责任,有些东西是戒色前就存在的,比如性格问题。明白了为什么有些人感觉戒色前后变化那么大了,因为戒色是把整个不好的自己进行了全面改变,包括曾经,把手淫前一些不好的东西也改变了。您说我这样理解对不对啊?
我说:是的,手淫很多并不是直接造成了什么伤害,而是把原有的一些生活问题、负面情绪给放大了。但有些人就是能借助戒色的机会,重新整理生活,甚至把一些手淫前,从小的缺点、性格弊端等都给改变了,变得比以往任何时候都要自信+乐观。
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