邪淫最迷惑人的最可怕的地方就是：欺骗。时至今日，除...

发表于 2021-2-2 11:01:09

古代养生家认为：精气神为人体之三宝，人若纵欲即精失、气散、神离。百病缠身，苦不堪言，用一把火（女色）燃烧自己，换来短暂的蝇头小利，殊不知这种代价极其可怕····

基础：一眼都不能看

【淫欲机关全在目，淫情颠倒总由心；秋波不转心如水，情欲何由得向侵】古老的《薄伽梵歌》中说的：在思虑感官对象诸般事物的过程中，一个人会滋生出对这些事物的执著心，执著心会产生个人欲念，欲念又产生焦躁恼怒，焦躁恼怒会产生错觉妄想，错觉妄想又产生记忆迷乱，人就倒下。

心语：

人的幸福感并非来自欲望，人的幸福来自内心的一种满足感。欲望带来的快乐不是真正的快乐，只是一种假象。就像有人得了皮肤病感到很痒，就去挠，一挠就感觉很舒服，很享受。过一会痒了，又得去挠，又得到暂时的舒服。他们认为欲望得到满足非常快乐，却不知没有欲望束缚更快乐。正是这种追求性刺激的心态，让人欲罢不能，女色只是自己的一个工具罢了。

执着快感的妄想和执着女色的妄想

【1】其实我们都被想象骗了！当手淫后，欲望退去，你会感觉无限的空虚和后悔，这是因为手淫的本质和整个过程都是虚幻的，除了失去，你什么也得不到。惯性的习气真的太大了，因为满足贪欲（当下感受）而生出的妄想（非理作意）没有经过观察欺骗了你。其实也就比尿尿舒服一点。所谓的“快乐”，都是意淫的结果，虚幻的快乐“占了”绝大部分。其实结果往往没有那么美好享受，它无法带给人们实质的快乐！

这就是为什么戒黄色影像比手淫难，这就是妄想的快乐，在迷幻中钻牛角尖，没有出路，对他们更重要的是过程”绚烂的虚幻“，泄精只是这个过程的必然结果。还有色情刊物和电影为何让人无法自拔？

因为它最大程度地利用了求不得苦。让你看得到、摸不着，培养你起大量的妄念、分别和执着。扭曲、淫秽扎根大脑挥之不去，是对精神的极大污染。这些都是魔王制造的迷惑人心的东西。它需要的是你的精气！妄心的活动使我们产生了更大的刺激、更大的新奇，更大的执着，它的活动使我们抵御不了生理快感的诱惑。实质上，这种诱惑本身就是妄念创造的并用来欺骗我们的！开始的时候兴奋，结束的时候后悔····

手淫是因为贪恋那个快乐的感受，那我现在若是不要那个感受了会是怎样？没有了那个感受，对我又会有什么影响？没有了那个感受，我不还是现在的我吗？我现在就没有那个感受，我不一样很快乐很自在吗？我为什么非要得到那个感受，得到了会让我比现在更快乐更自在吗？不会，当然不会。

我以前无数次得到过，可每次都只是一刹那的快感，随即而来的只有空虚、自责、悔恨、不安，惶恐，灾祸、烦恼、衰弱、脱发、变丑、强迫、……手淫没有让我更快乐，它只让我尝到了自己痛恨自己的感觉，自己痛恨自己，这感觉能称得上快乐温馨吗？不但不快乐，这反而是最不快乐的感觉，束缚着我喘不过气，浪费生命，浪费光阴、宝贵的青春。

快感和痛苦感都是生物体的一种驱动机制，它可以迫使生物作出某种反应，完成某种任务，这是生物的生存所需，这在正常不过了。那么性快感这种驱动机制的作用是什么呢？它的作用就是促使两性完成交配行为，这种机制是为了繁衍后代而存在的，不是为了让人放纵的，现在的风气却一味刺激欲望，赞美女色，让人完全的陷入一种舍本逐末假象当中。

手淫是为了解除欲望（充血，膨胀）的状态，和挠痒一个道理，人体最难受的就是痒和涨，这只是一个解除痛苦的过程，结果是更痛苦。这种行为是一种自我折磨，一种心理疾病。

所有的淫欲完全都是性幻觉。完全是自己挖的一个陷阱。淫欲就是自己搞自己。说白了，人们只是将快感建立在依附生理以及附着女色身上的幻觉，色不迷人人自迷。

今天对享乐的追求是未来痛苦的因，享乐是有条件的，条件没有了，享乐自然就转为苦了。乐是坏苦，坏的时候就体会到苦了。

心语：

开始的时候很绚烂，结束的时候很后悔，为什么：假的。淫欲心和攀比心，虚荣心，都是假的，就是耗尽一生，也不会有结果的。那么最后等待人们的必定是懊恼，欺骗了，也不足奇怪了。见女色起种种邪念、欲火、这只是你自己和自己欲望的纠缠罢了，女色只是一个助缘，引发。当沉沦的时候，你往地狱狂奔···我拉你也拉不回来.......

【2】戒淫保命“肾功能损伤，肾炎，早衰，你要减寿三十年”如树之有脂、灯之有膏，滋之则茂，竭之则枯。’精竭气耗，则百病乘隙丛生。佛家曰“爱欲莫甚于色”，《内经》曰：“以欲竭其精，以耗散其真……故半百而衰也。”《论衡》：“惟湛乐是从，时亦罔有克寿”，《千金方》：“恣其情欲，则命同朝露”“凡精少则病，精尽则si”。

“你以可厌的骨锁之身，全身缠绕血脉与神经，本由父精母血所构成，依他活命想把我侮轻。臭皮囊装满着不清净，日夜间排出了又装进，九孔之疮永流着污秽，污秽之气縰横于周身。世人若悟此身之根本，如我识透你身之不净，应当远离贪着并抛弃，譬如夏日之厕不可近。无智慧所以冥顽不灵，常愚痴所以覆盖无明，你已被爱乐迷住了心，似老象陷泥越陷越深！”

诗人喜欢用美妙的词汇来赞叹女身，《中观宝鬘论》说，这种行为极其愚笨，相当于把大便放在盘子里，描绘它的形状如何如何好、颜色如何如何美、味道如何鲜一样，人会觉得他精神有问题，明明没有干净的地方，为什么拼命去赞叹呢？

透过时尚的衣衫，透过美丽的躯体，分明是大肠里游动的一大团食物；消化掉的，半消化掉的，混在一起，就是这副臭皮囊却令凡夫如痴如醉，牺牲自己的性命也在所不惜。那些丰满动人的躯体其实是由一些脂肪撑起来的，她越娇嫩，体内就更多的是一些稀疏的，似浓痰又似肥肉的物质组成的。

如果以甚深智慧，深入观察这种执着，里里外外其实完全是一种一厢情愿的分别计执，是自己欺骗自己的虚妄梦幻而已。这种欲乐实际并不存在，但因妄取那些虚妄不实的有为法而生起贪着。由此可见“色不迷人，人自迷”，美色只不过是自己意识产生的错觉而已。这些迷惑的色境，本无所存。

红颜虽好，精气神三宝，都被野狐偷了。眉峰皱，腰肢袅，浓妆淡扫，弄得君枯槁。暗发一枝花箭，应弦倒。病魔缠绕，空去寻医祷，房术误人不少。这烦恼，自家讨。填精补脑，下手应须早。快把凡心打叠，访仙翁，学不老。

你将自己的精气神白白的享用浪费去换一点儿刺激犹如电光火石的蠢事，如今什么都没有啊，泡影一场，可笑的是，用自己的无比珍贵的有限的精气神来让自己享受，追求痒的刺激和膨胀，在让自己受着生不如死的生活，然后又让自己为自己的行为买单，在让自己痛恨自己····假乐最终会消失，疼痛、恶报、疾病却是真实存在的·····

痛的死去活来，大悟的人一看就是一堆骨灰啊。人的生命就是那一点精气呀，是有定数的。为什么会上瘾呢，因为他们丧失了人的良心和羞耻心，已经沦为欲望的奴隶，只有低级动物放纵肉体的本能快感！一头猪，卧在夏日的泥泞中为什么会感到快乐呢？因为，它不是人！

众生由于无始以来的串习，颠倒执著自他的身体为干净、美丽，用很多虚假的语言冲击自己的大脑，始终认为对方真的好看。其实懂得这些道理之后，所谓的贪执在对境上并不存在，正因为不存在，所以男女感情是不可靠的。然而就是这样一堆不净物，经过分别心非理作意的加工之后，就变成了悦意可贪恋的对象。之所以会有如此荒唐的见解、疯狂的行为，只因为自身的理智被非理作意所牵制，而陷于虚幻境中不能自拔。

心语：

饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。（酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道，这时所有的甘美味道都已经全部消失。房事满足之后再来回味性欲的趣味，那男女之间的念头已经全部消失。因此假如能经常用事后的悔悟，来作为另一件事情开端时的参考，那就可消除一切错误而恢复聪明的本性，这样作事就算有原则，一切行为自然都合乎义理。）

【3】（如本法师开示）如上分析，既然你对那些没有任何意义的对境生起贪心，确实是很不值得，是一种颠倒和愚痴。一切的颠倒分别念和烦恼就象一柄纸糊的屠刀，只要认识它的本性，这柄虚假的屠刀就不能伤害我们。

但相对我们这些业重凡夫而言，不懂依智慧去观察认识其本性时，烦恼还是把我们紧紧束缚于轮回中。迷乱的错觉足以使人倒下，若知对色相的迷恋不过来自错误的认知和虚幻的执着，则贪欲心淡矣。女色不仅虚幻无实质，且损人健康，障人进步。更能瓦解我们的意志，吸走我们的生命精华，摧毁我们的肉体，当于女色生大怖畏之心。

拖延是尘封梦想的地狱；千言万语不如一句行动。嘴上说说，没多大意义，只是自己给自己心里安慰罢了。必须用充实的内心和善知识洗涤灵魂，不然会陷入另外一种更放肆的反方向，破罐子破摔，麻木灵魂，无药可救。因为我们的习气非常顽固、错误的知见也非常顽固，强大的习气需要发大猛心修行（更重要）。

淫欲就是诱饵；欺骗之术的一个局；迷惑了，糊里糊涂的相信；跟着走了。做出恶心恶事，失去自我、不知羞耻。没有，真的没有，哪怕那么一丝一毫的满足和真实的快乐，这是一种病态的执着。

两坨肉和猪肉比有什么不一样吗？她有的我身上不也有吗？色情是什么呀，那是人心的产物，是人业力造出来的，是众生淫念的影像，那些只是因心所生的产物。好好的管教你自己，不要管别人。

“近看与远看不一样，得到时与追求时不一样，实现时与盼望时不一样，男喜欢男时不一样， ……为什么：一切只是幻觉、分别念做怪，一切境由心造，一切都是污染，一切都是业力；自己的好色之心，愚痴之心，自己才是根源，不要去怪任何人。在现实里又格格不入，很容易人格分裂，只有承认，才能走出迷幻，看到本来面目。

对于手淫，大家的心里认为这个行为是苦是乐？要真实回答。这就是关键所在。如果你的观念依然是乐。那么，什么方法都不会管用。你会去追求这个乐。离苦得乐是每个人与生俱来的本能。但是这个'见’是错误的，这个见有偏差。因为它只看到了眼前，没有看到后果。

心语：

万事随缘借境炼心

世间一切境缘，都是虚幻不实，缘到则聚、缘尽则散、世间万事、都是静极而动，动而复归于寂静，一切境缘，都是生灭无常，虚花假境，何足为此动心？明白一切境缘，都是名相假立，随缘而生、随缘而灭、并非实相。故不值得为一些尘缘动心，若能修到万事随缘，则能做到心不随境转，所谓，境缘无好丑，好丑起于心，若贪执于它，将来必定会受无量痛苦。本来一个不净物的臭皮囊就足够了，还要孜孜不倦地贪求其他的臭皮囊。

【4】淫欲以消耗福报富贵为代价，生活最终是归于平淡的，不要总是想热血膨胀，大错特错。····千万不要去碰，一点都不行，理智会如泰山一发不可收拾的崩塌，好不容易，千辛万苦点滴积累的坚持，付之一炬，毁灭，可是害你的魔女却谈笑风生，花钱享受。你甘心？它的人生比你幸福，比你美好，你甘心？

淫欲的念头是由你心意生出来的。“意以思想生”，意又怎么生出来呢？就是由思想生出来的。“二心各寂静”，假如你邪知邪见的思想停止了，欲心也就寂静了，这两种心都各停止寂静了。“非色亦非行”，这时就没有色欲的行为了，也没有欲心，这种色、欲念的行为都没有了。不论几年，几十年，沉醉于追求于物质的惨重代价，享乐犹如春梦，醒来之时一场空。

不存在可贪之处，亦不存在可贪之境，更无乐可得。

通过事情看实质：你曾经拥有的只是：一个已经消逝的、短暂的快感过程，仅此而已！什么都没有，你只得到只能得到衰弱和疾病加剧（不看过程看结果）你在玩弄自己，用自己的精华白白的享用然后浪费给空气而已，实际上跟他人没有关系。

女人无非是那样的生理构造和我有那样的生理反应，那又如何？有什么奇怪的，作为男人何必执著于此！！闭上眼睛，一切都会过去的，那些年到今天，无非是空，是黄粱一梦，除了泄出那点浊夜，什么都没有。邪淫最迷惑人的最可怕的地方就是：欺骗。试问？我得到了什么？

【5】明朝邝子元，得了心脏病，神经衰弱之症，精神时常恍惚欲倒。虽然经过很多名医的诊治，但没有显著的效果。后来遇见保阳子，因他是有道之士，对摄身之道很有研究，所以就向他请求除病的方法。

保阳子经过望、闻、问、切后，已了然他的病源。于是对他说：你的心疾，乃是起于烦恼，而成于妄想所致。心理常受着过去、现在、未来的种种妄想，乎生乎灭炽燃不息的侵袭，因而使精神受耗损。“被妄想所困扰叫做幻心”，“能以智慧警悟幻想为妄，而不随波逐流，立即斩断而不再想下去，叫做“觉心”。

人都有妄想，所以“不必害怕妄想念头生起，最怕的是警觉太迟”。我们一有妄想的念头即是病，能及时警觉照见其妄就是药。但得心空如太虚，一切烦恼妄想即无着处。到了这种境界又有什么病可生？现在你所罹的病，是由于水火不交所致。大凡见美色而起贪爱，使身体奔逐于声色之中，叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做内心之欲。

凡贪爱于美色，身心二欲就缠绵不断，做事损精伤气，因而容易感染疾病。如果能远离色欲，那么精气不漏泄，肾水自然孳生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不至上炎，而可以下交于肾。水火能或调剂，身心的一切疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使病霍然痊愈！

邝子元静聆了保阳子这一番道理，回去后即屏弃一切声色之乐，独自按时静坐于书房，念起即觉，扫空一切妄想。如此继续不断，经过一月后，果然他百治无效的心病，竟勿药而愈。心境明明，智慧转增，能辨识正邪之道，不为外境所诱惑，并且从此无病享高寿。

淫欲其实是缘起缘灭的幻苦，是一种由对于身体的执著而生起折磨。是亿亿兆兆个神经细胞对于大脑一种欺骗，是把苦当成乐的一种错误的知见。以这个身体作为工具，用妄想分别之心，来承当一切生生灭灭的境界。

【6】我解决的方向是错误的：淫欲心这个世间所有的东西都是平平常常的，它们只是因缘而起、发挥着各自的作用。把一个假象si抓不放，只是竹篮打水一场空，握不住的沙子，为何不放了它。

『观照自我』你真的了解它的全部吗？原来如此，自我一念执着，必将受困于一念。你陷入自己的思维陷阱当中，当局者迷,不知道那些只是因心所生的假象，分别，你是一个精神的强者，却是理智的弱者。

你一直攀援外境（不断向外追逐、寻求的心）而他们都是你无法左右的，你被莫名其妙，不存在的念头所困扰。可它们只是你贪欲的工具罢了，你贪的是自己，自己的感觉，一个不净的身体本质在怎么变化，还是脏的，你偏执一个点，那为什么不偏执另外一个点？女人她自己都不贪爱自己。

与其说女色害人，不如说你贪爱自己生命能量带来的快感，关别人什么事呢？你会短命的，知道吗?乐是自己的执着，苦也是自己的执着。戒邪淫是像内求，向内看，不是像外求，那就是邪魔外道。能量是有限的，经得起你几年的挥霍？

手淫招怪，招祸，莫名的倒霉，莫名的痛苦。本来，人的一切努力和追求，应是如何远离痛苦。由于人被迷惑，却变成了追求痛苦，追求在痛苦中享受解除痛苦的兴奋和舒服。欲望带来的是期待，而不是快乐和满足。这种感觉并不像真正的快乐，更像是一种贪得无厌，一种自我刺激。

快感是它的一面，可是苦也是它的一面（随之而来）人贪的是能量和虚幻的女色，这是一种虚无缥缈的执着，享乐犹如春梦，醒来之后一场空，它们只是升起..消失...升起...消失..归于空无。为了这个梦幻泡影所邪执，什么都没有。

人啊，痴毒缠身。如果它真的能带来愉快，又哪来的痛苦？

你坚信淫心是妄想吗？那根本不需要任何方法驱赶它。解决的方向错了，淫欲心才是一切问题的根源，千变万化不离其宗，色不迷人人自迷。

第一念是迷，第二念就要觉。人随境转的力量的习气太大了，做自己心的主人，实在很不容易。

妄想是错误，执着是坚持错误。这种快乐本来就不存在，正因为不存在，所以不真实，所以会痛苦。

世上诱惑何其多，千奇百怪，非常绚丽、在喧闹，刺激的外表下，人的内心非但没有快乐的感受，相反更加空虚，无助，原来都只是不能自主的愚蠢行为和自我欺骗，有的人就算跌破脑袋，都想不明白，等伤好了，又像狗似的追逐，享受欲妙表面似乎快乐，但实际上只是痛苦伪装的舒适而已，等待人们的只有伤害、欺骗。

薄皮糊破纸，烂坏弃陈羹；脓血从中溃，蝇蛆自外争。曾因薄皮诳，翻悔昔年差。

【7】断淫欲心，邪淫的乐受很短暂，由它引发的苦受，将让你今生来世都活在烦恼、痛苦之中，找不到一丝安乐！从今生看，人一生以活80岁计，淫乐时间只占其中极少部分，如果以泄精来算，就更少。按40年的壮年期给你，每周3次，每次高潮5秒，每周15秒，每月60秒，每年12分钟，5年才1小时，40年刚好8小时，一个工作日。

但是，我们为了这几个小时，一生中犯下了诸多罪业，今生立马感召种种恶报，腰疼、学业无成、生意破产、工作不顺、家事不和、地位卑贱、名声不好、父母蒙羞、后代孱弱等等，我们将在一生的大部分时间里忍受着，而这一切皆因过度追求淫乐而起的啊！这种淫乐真的是乐吗？

回向偈一

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

回向偈二

愿生西方净土中，九品莲花为父母。

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

人身难得今已得，佛法难闻今已闻。

此身不向今生渡，更向何生渡此身。