因为口业，我遭遇恶缘不断，小人不断

发表于 2021-6-19 10:14:22

      我一直是那种比较直性子的人，有啥说啥，说话几乎不过大脑，情商也比较低。说话块，语气也比较凶，其实我也没有恶意，就是一种习惯罢了，但是现在我试着以温言细语三思而后行地来慢慢地说，人际也渐渐地变好。因此他们说粗鲁的人，急脾气的人命苦，也是有道理的，你都让人不舒服了，即便自己无恶意，那也是因为你的不经意不注重细节在造恶业，哪有好的果？都是因果关系。
     平时没事就和同事聊八卦，有时候对不认识的明星都评头论足，造成了不必要的人身攻击，何况是认识的的人。现在想想也是愚蠢至极。平白无故造了那么多两舌的口业也不知道。说白了还是不在意口业。
        不说人短这个道理自我学佛就一直知道，但是在我身上实践起来却是非常困难。也许是由于我前世欠了不少人的债。总是会出现一些人对我平白无故地攻击，看不起。或是现世的yx恶缘显现，导致有人对我产生嫉妒和伤害。在这里再次强调千万不要意淫。但无明的我，不明白冤冤相报何时了，心中却充满了怨恨他们的种子，背后也会将这些陷害我的人攻击回去，导致不断造成口业，恶性循环。
      甚至由于我的心胸狭窄，别人不当一回事的话在我这边就无限放大，非常记仇。当然小人确实可恶，我自己却不知道福报的本质，继续造口业，甚至当面顶撞。却不知道我背后说他们是在帮他们消业障，自己却造了新业。简直无明+愚痴！结果，雪上加霜，导致我恶果现前，在大场合中直接被怼，脸面尽失！口业让我坎坷不断，恶缘小人缘不断！简直太令人痛苦！冤冤相报何时了，说到底还是我心胸狭隘，不够宽容，不懂因果！
       他人的过错真的不要放在心上，只要自己问心无愧就行，一定要保持平静心，我之所以受不了忍辱还是因为太过我执。这里要和大家分享一下千万不要晚睡，晚睡导致休息不足，心情会变差，导致无法控制自己的情绪，容易产生恶念。一定要做到身忙，心不忙。凡事尽人事听天命，努力了如果别人还是攻击你，那也是你的前世今生的果报，一定要欣然接受，其实就是在替你罪业消业障。一件事即使别人完全错了，我们也应该检查、忏悔自己的业障。星云大师有那么大的福报，与他待人处世宽阔的心胸很有关系。他经常教导弟子，在待人处世上用四个字“你对我错”。即使他诽谤我们、侮辱我们，他完全没有道理，也要相信三世因果绝对没错，肯定是在过去生中种有恶因，得罪了他，对不起他，今天应该忏悔。所以，不能割断三世因果看问题。
    还有一种人，明明是自己错，也不愿意认错。他认为这样有损自己的威信。这是错误的，因为真正有威信，并不怕认错；若真正能认错，威信才会更高，上面说的那位禅师处理那件事并没有损伤他的脸面，相反，他的形象更伟大，大家对他更加尊敬、因为他的所作所为是为了保护他人，他做了很大的功德，感动了别人，教化了后人，他的威信并没有受损失。
      在这里我真诚发露我自己的恶行，深深地忏悔我过去的一切口业：恶语、两舌、妄语、揭他人短（过错）、说话不经大脑，不顾别人感受，没有深思熟虑等罪过，深深悔过发愿不再就范。即便他人无端侮辱、陷害我也是前世罪孽，我要替他回向，希望他早闻佛法、早证菩提，早日往生西方极乐世界。不理他任他由他，做好我自己的事，待三年再看。

     以下转自文章注意了，十种恶业中，最严重的是口业!by佛陀精修

人造十恶，口业最重

佛陀说：“人造十恶。”身有三种恶，杀、盗、淫；口有四种恶，妄语、两舌、恶口、绮语；意有贪、瞋、痴。其中，最重要的是嘴巴——口业。我们的嘴巴，每天都在造业，散播是非、谣言，编造不实的话伤害众生。

诸位佛友：你摸摸良心，是否曾为了报复、贪小便宜或是为了一点名利而讲谎话，去抹黑一个人，伤害另外一个人。所以诸位，怎样过日子才会活的快乐？

第一、不听是非。

耳朵是要听佛法，不是要听是非的。是与非是相对的，一面之辞是不准确的。人受到委屈，就会透过主观的意识去丑化和扭曲别人，什么恶言恶语都讲的出来。所以，如果没有智慧，只听片面之辞，你就会被蒙蔽，得不到事实真相，不但听到的不正确，还会以讹传讹。

其次是：不说是非、不传是非。

听是非对我们没好处，讲是非对我们没利益，传播恶事对我们也没有什么好处。世间人尚且都要隐恶扬善，何况一个学佛的人。学佛的人要了生死，要成佛，每天传别人的是非，能成佛吗？会成魔！佛跟魔的发音很像，成佛、成魔都差不多，听起来只差一点点而已。

所以说，修行的三个根本—-不听是非、不说是非、不传是非，希望你们一定要记住。总之，是非对我们修行没帮助。你不要去管人家怎么烂、怎么坏，自己没烂、没坏，才是最重要的。把自己管好，让自己好过一点，快乐一点。为什么整天管别人呢？真是愚痴。像我就不会管别人，我用感化的，我度的了你就度，度不了你，我就先度自己。记住！不要因为别人的缺点影响到你的心情。

我们本可以活的很自在、很洒脱、生命可以很快乐、很享受。可是我们却太过于关心别人好坏、善恶、是非、高下。禅宗大德说：“红尘堆里学山居，风尘何能染人，人染风尘耳！”我们总是去执取外在的客尘烦恼，染污了自己安详喜悦的清净自在。

人总是不关怀自己的内心，总是让外境的是非扰乱自己的心情。因此保持一个充满喜悦、充满慈悲，无所挂碍、如如不动的心情，是一个学佛者最重要的课程，就像是“青山原不动，浮云任去来。”

一切因缘事相现前时，都能观照诸法如幻如化，如过眼云烟，不起心不动念，保持一颗如如不动而带着喜悦的心情。记得对自己慈悲一点，让自己愉快一点，没事不要胡思乱想，不要寻烦恼，这很重要。

生活中时时充满清净喜悦的心，那么生命就是一种享受，自然可以乐在其中矣！所以我要告诉诸位一句哲学名言，你们一定要记住：“对生命不了解的人，生命对他就是一种惩罚。”因为他每天都过的很痛苦，每天都在折磨自己。

所以，千万不要以别人的错误来惩罚自己，不要跟自己过意不去。你要过快乐的日子，你就要听师父的话。

以诽谤别人显示自己正直，其良心已经丧尽，果报在阿鼻地狱

世人一生中最大的过失，就是喜欢批评、攻击别人的短处，这是最损阴德的。造口业时，只图一时快意，没有想到将来果报之惨烈。《地藏经》说的“拔舌地狱”、“火镬地狱”，就是这类罪业的果报。但现代人往往随顺自己的烦恼、习气，加上社会风气的影响，内有恶因，外有恶缘，就容易造下这种罪业。

而且人们对他人的批评也未必正确，即使是正确，是事实，也不应当说。因为观察一个人，即使对他的各方面都看得很清楚，仍然不敢妄下断语。尤其是不造口业，常常保存护自己的清净心，保住自己的厚道，如此即使道业不能成就，也是人天善人。

对于别人的过失，不但听了不能说，最好是连听都不要听，因为听了心地会被污染，所认听到别人讲是非，要赶快离开。要容人之过，赞叹别人的长处，培养自己的道心，真正有道心之人没有灾难，决定有佛菩萨护念，有护法神保佑。

诽谤别人，是现代人常犯的大过失，纵然别人没有过失，也要无中生有，以显示自己的正直。如果自己身不直，心邪曲，有什么资格责备别人?以诽谤别人，显示自己正直，其良心已经丧尽，造作极重的罪业，果报在阿鼻地狱。地狱中的果报，不是阎王设置的，是自己恶心、恶行变现的境界。

我们见人之恶要懂得隐讳，绝口不提，不但口不能言，最好不放在心上，如此心才会清净，心不清净就不生智慧，会生烦恼。忍耐功夫愈高，成就愈大，忍耐功夫愈低，成就愈小。不能忍耐，而无成就。

所谓“看得破，忍不过”，只是习气深重之人的搪塞之辞，明知故犯，何以成就?忍让最重要，特别是小事，更不可计较，重大的侮辱都不计较，何况细节小事。

愿以此文回向给一切和我一样造了口业的所有众生，愿他们早日醒悟，早证菩提，早日实现自己顺遂的人生，原离小人，远离生活的压力。

愿以此文回向给我背后说过其坏话的所有众生，以及我累生累世的冤亲债主，希望他们不要再来干扰我，原谅我，希望他们早闻佛法，早证菩提，早日往生西方极乐世界！

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。