【戒友投稿】如何摘掉屡屡破戒邪淫的“紧箍咒”?

发表于 2021-10-25 10:42:40

今天，是植树节。今天，你在心田里种下善的种子，将来这颗善的种子，一定会长成参天大树。加油吧！有个有趣的现象，不知大家有没有察觉：曾经，你在某种因缘下，突然明白自己过得这么惨，原来都是邪淫惹的祸，因此后悔万分，咬牙切齿发誓要永戒邪淫!

按理说，既然开始知道邪淫的危害，并且决心要戒掉它，那之后难道不应该是顺理成章地脱胎换骨、重获新生吗?
现实比预想要残酷。发誓之后，一次次的破戒、一次次的发誓、一次次的打脸，几乎让我们丧失了戒色的斗志，乃至活下去的勇气。尤其是，当知道了那样做是不好的，然后还破戒了，带来的痛苦只会更加撕心裂肺。想想吧，你是有多少次，在破戒之后，欲哭无泪、绝望无比

再想想曾经破戒的情况：当时的自己，处于一种什么状态?是不是有一种猴急难耐的感觉?是不是有种被牵着鼻子走的味道?是不是有种抑制不住想要发泄的冲动?那个时候的自己，是个自由的灵魂吗?什么自由?选择的自由?选择什么?选择住手、刹车、就此打住、悬崖勒马!

说到这里，有必要解释下，何谓“正知正念”?
这是个佛教术语，根据大德开示，正念，是指念念不忘善法。

不信，你静坐三分钟，看能否让心住于当下而不胡思乱想?
这个世上，任何事情都有它的因缘。破戒之所以发生，也有它的因缘。到底是哪些因缘?可以说有三个，一个是阿赖耶识上熏修已久的习气，一个是美色等对境现前，还有一个，就是非理作意。

那要依靠什么，才能让我们在面对美色等对境时，能够坚持高尚的节操?就是保持正知正念!

　　三、如何用好正知正念?

换言之，之所以我们会在理性戒邪淫和放纵破戒之间反复切换，背后都是有些看不见的量上的变化的。
到底什么量?就是每个当下的念头!你当下的每个起心动念，都在编织着你未来的生活图景!

下午看手机有个“地铁咸猪手”被抓的新闻，由于没有正知正念，你浮想联翩，生起50个淫念;

深夜回家看电视剧时，看到里面男女主角在激吻，由于没有正知正念，你看了好久，生起100个淫念。

前面提到的“正念”概念，还记得吧?就是时时刻刻不忘善法。做到这一点，前提是什么?首先得弄明白什么是善法。

刚才也说了，这里说保持正知正念，不是强迫大家在快要邪淫时，才要保持正知正念，真要发展到那个时候，恐怕大势已去、为时已晚，而是说平时的每时每刻，哪怕你现在心如止水，内心毫无波动，看不到欲望的影子，此时的正知正念也绝对不能缺席!为什么?因为毕竟，一切都是无常变化的，对于浓厚淫欲习气的我们，如果没提前介入，因缘是不可思议的，真不知道下一刻会发生什么无法掌控的状况。

所以，我们能做到的，最保险的方案是什么?就是防范于未然。如何防范?就是心有种功能，它能够自己照看、觉察自己，知道自己在干什么!
有人会说：好吧，道理挺好，感觉也蛮实用，但是具体要怎么操作、怎么入手?对于我们目前的戒色根基来说，要求“念起即觉”是比较困难的，最惨的就是在破戒之后，才开始“觉”，才知道要忏悔，显然那时“生米都煮成熟饭”了。不过，即便如此，能够在破戒之后产生懊悔之心，都是一种极为难能可贵的进步!为什么这样说呢?要知道，世上还有许多邪淫者，“不以为耻反以为荣”，到处在炫耀着自己邪淫“战绩”，根本没想过这样做是不对的，对于他们而言，根本不存在“觉”的概念。所以说，能在破戒后产生懊悔心，某种程度上说也是一种“觉悟”，是正知正念“王者归来”的信号!