第36章在余生的诱惑中选择自我 /录音

发表于 2020-1-15 00:00:00

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手淫有无数种诱因。它们存在于潜意识中，是由欲望小怪物引起的，还是由社会洗脑引起的，都不重要。我们只需知道诱惑的确存在就可以了。

因此，为了确保以后不再受到“我想手淫”这种想法的困扰，我们只需牢记三点：

第一，消除“可以偶尔手淫”的观点。

第二，理解为何每一次手淫都对你无益，以杜绝一切可能激发手淫欲望的诱因。如此一来，你就不会再想手淫，并且不会产生丝毫的牺牲或缺失感。你应该消除“手淫仍会不时被触发”的迷思，并打消这种观念：“当断绝人生最后一次手淫之后，你必须经历长短未知的过渡期，然后手淫才会彻底消失，或减轻至可以忍受的程度。”

很多人不相信，是否渴望手淫只是他们可以轻易作出的一个选择。他们错误地认为，你要么渴望某种东西，要么不渴望，自己对此无能为力。因此，他们认为我们的身体有渴望手淫的本性，并且我们对此素手无策，此前，为了行文方便，我多次提到“微弱的身体渴望”而事实上，身体无法渴望任何东西。身体能够体验饥饿、疲倦、痛苦和疼痛，但就连这些感觉也只是通过大脑才体验到的。如果你失去意识，你就体验不到。

第36章在余生的诱惑中选择自我 /录音

只有大脑才能渴望，进一步说，只有意识大脑才能对某种东西产生渴望。自己是否渴望欲望，是每个人都能轻易决定的事。潜意识中的一些幻觉或许会产生一定影响，但渴望本身是意识范畴的，处于每个手淫者的控制之中，而且一直都是如此。

我们之所以觉得自己无法控制对欲望的渴望，还有一个原因：当我们尝试着凭借意志力戒除时，越是努力不想手淫，就越会牵动手淫的心思。因为我们发现无法做到不想某物，就认定自己无法不渴望它。

然而，第三个原因，也就是最主要的原因，几乎每个手淫者或多或少都会在某些时候想要手淫。我们因此认为，我们在戒除后仍然会渴望手淫，至少在过渡期内如此，正如我们认为手淫能带来某种乐趣或慰藉一样。

假定一个孩子想吃奶油面包，但这个面包其实是用硬纸板和肥皂做的。孩子在品尝后还会想吃吗？当然不会。这个孩子渴望的是一种虚假的东西，一旦弄清真相之后，他就不会再想吃这个面包。手淫者们之所以仍然渴望手淫，只是因为他们虽然已经戒除，却没有认识到真相。他们因为这种让人后悔不迭的东西而郁郁不乐，这或许有些愚蠢，但可以理解。他们仍然认为手淫能带来真正的慰藉和愉悦，因而自然会产生缺失感。

你也许会说，尽管那个孩子不再想吃假面包，但假面包刺激了他的味蕾，他会想吃真正的奶油面包。在这种情况下，那个孩子至少能吃个真正的奶油面包，以满足他的渴望，而手淫者们所遭受的真正创痛就在于此，他们要么继续将欲望视为真正的奶油面包，觉得自己被剥夺了美味；要么会洞穿假象。然而，世界上有真正的奶油面包，手淫者却找不到“真正的”慰藉，来满足对欲望的渴望。这就如同你发现最后的朋友其实是你最大的敌人，一方面很高兴自己发现了真相，但另一方面又感到痛苦不堪，因为你失去了最好的朋友，却收获了一个敌人。
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但事实并非如此。那个人从来都不是你的朋友，你只不过以为他是。他其实只是你最大的敌人，因为你信任他，他却辜负了你。既然你现在明白了他只是敌人，他就不再值得你的信任，也不能再伤害你了。你其实失去了一个敌人。

如果你的亲密朋友或亲人去世，你肯定会经历一个悲痛的过程。甚至当你走过最初的悲痛，继续生活时，你的生命中也许留下了空白，永远无法填满。但这是“既成事实”，你对此无能为力。除了接受现实，你没有其他选择，而最终你也一定会接受现实。

当手淫者凭借意志力戒除时，也会觉得失去了一个朋友。他们明知自己作出了正确的选择，但仍然会产生牺牲感。假定他们也走过了最初的创痛，继续正常的生活，空虚感也将一直存在。真正重要的差别在于：这个特殊的朋友其实并没有死去！相反，在其他淫欲者以及社会大众的作用下，手淫者们在余生中必然时时刻刻受到禁果的诱惑。

然而，如果你失去的是俗世的敌人，就不必经历最初的创痛。相反，你会欢欣雀跃，从一开始就感到庆幸，并在余生中一直如此。幸好，欲望事实上绝对于你无益，戒除也不需要你放弃任何东西。

第36章在余生的诱惑中选择自我 /录音

我们已经说过，断绝最后一次手淫后，刚开始你必然非常想手淫。在你下半辈子的众多场合中，你都会想手淫。我们也说过，刻意地不去想手淫是不可能的，这样做只会导致很多问题。尽管你除此别无选择，但幸好你还可以选择自己的感受和态度。

1：你可以选择在接下来数天甚至余生之中，一直渴望手淫，一直忧虑这种渴望何时才会消失。但在你继续心怀渴望的同时，它怎可能消失呢？你会感到缺失和痛苦。最终，你将再次染上手淫，感到更加痛苦。

2：第二种选择是：等待着什么事情发生。这样，你既不会像第一种选择那样痛苦，也不会过于得意。你头顶上会始终笼罩着一团乌云，你等待着，却什么事情也没发生。

3：幸好，你还有第三个的选择，就是：当你想起手淫时，既不要充满渴望，也不要等待什么事情发生，而是感觉到：“呵！我是个非手淫者。” 这完全在于你自己的选择。