金刚经全文二十四品～～三十二品（完结）

发表于 2021-12-13 17:37:17

　　第二十四品福智无比分

　　“须菩提!若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施;若人以此《般若波罗蜜经》

　　乃至四句偈等，受持读诵、为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及

　　第二十五品化无所化分

　　“须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念：‘我当度众生。’须菩提!莫作是念。何以故?实无有众生如来

　　度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。须菩提!如来说：‘有我者，则非有我，而凡夫

　　之人以为有我。’须菩提!凡夫者，如来说则非凡夫，是名凡夫。”

　　第二十六品法身非相分

　　“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?”须菩提言：“如是!如是!以三十二相观如来。”佛言：“须
　　菩提!若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”须菩提白佛言：“世尊!如我解佛所说义，不应以三

　　十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”

　　第二十七品无断无灭分

　　“须菩提!汝若作是念：‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提!莫作是念，‘如来不以具足

　　相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提!汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作是

　　念!何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。”

　　第二十八品不受不贪分

　　“须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施;若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜

　　前菩萨所得功德。何以故?须菩提!以诸菩萨不受福德故。”须菩提白佛言：“世尊!云何菩萨不受福德?

　　”“须菩提!菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。”

　　第二十九品威仪寂净分

　　“须菩提!若有人言：如来若来若去、若坐若卧，是人不解我所说义。何以故?如来者，无所从来，亦无所

　　去，故名如来。”

　　第三十品一合理相分

　　“须菩提!若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何?是微尘众宁为多不?”“甚多，世尊!

　　何以故?若是微尘众实有者，佛则不说是微尘众，所以者何?佛说：微尘众，即非微尘众，是名微尘众。

　　世尊!如来所说三千大千世界，则非世界，是名世界。何以故?若世界实有者，则是一合相。如来说：‘

　　一合相，则非一合相，是名一合相。’须菩提!一合相者，则是不可说，但凡夫之人贪著其事。”

　　第三十一品知见不生分

　　“须菩提!若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提!于意云何?是人解我说义不?”“不也，世

　　尊!是人不解如来所说义。何以故?世尊说：我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、

　　寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。”“须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是

　　知，如是见，如是信解，不生法相。须菩提!所言法相者，如来说即非法相，是名法相。”

　　第三十二品应化非真分

　　“须菩提!若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四

　　句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故?”“一切有为法

　　如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，

　　一切世间、天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

　　在我们了解金刚经全文时，也是需要让我们了解金刚经的禁忌，这样我们才能对金刚经有好的认知，也是让我们明悟内心中的想法，从而能够确保我们拥有好的人生。