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五色令人目盲。五音令人耳聋。五味令人口爽。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
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新春特辑|他也曾好色过,但他却成功逆袭

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盼丽宝 发表于 2022-6-29 10:04:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
”新春特辑|他也曾好色过,但他却成功逆袭

他也曾好色过,但他却成功逆袭


---曾国藩修身秘笈及戒色诀窍大揭秘


曾国藩是湖南湘乡人,清末中兴名臣。尽管已经故去一百多年,曾公的影响力依然如日中天,书店里关于他的书籍浩如烟海。作为历史上极少数的立德立功立言三不朽人物,曾国藩在修身,齐家,治国,平天下等方面都取得了杰出的成就,并为后人留下了宝贵的经验。


现代社会,无论是追求功名事业的从政经商者,还是有志于修身,齐家,甚至是治国平天下的有志之士,都以曾国藩为榜样,仔细研读他的文集。这其中最有名的当属毛主席和蒋介石了。主席一向气魄过人,曾说过,吾于近人,独服曾文正。也就是说,近代的大人物中,能让我毛泽东佩服的只有一个,那就是曾国藩。


蒋介石也是将《曾文正公全集》作为枕边书,时时翻阅。当然,站的高度不一样,关注的重点也会有所差异,像蒋介石可能也会关注治军方略,治国之道。而对于我们,治国、平天下显得太过遥远,只需学习曾国藩的改过修身之道即可。

青年时期的曾国藩也像我们一样,浑身都充满着缺点,例如好色,气量狭小,心胸不开阔,举止轻浮等,常人有的很多毛病在他身上也都能找到。但曾国藩有一点好处,那就是他极具反省精神,一旦发现自身的毛病,他就会死磕到底。


他留给后世的《曾国藩日记》算得上是一部东方《忏悔录》,里面全是我今天犯了什么错误,不应该这样不应该那样,哪些方面还需要提高等等。正因为具有这样的反省精神,曾国藩才逐渐地完善了自己,提升了自己,为自己的人生奠定了一个良好的基础。

作为我们有过邪淫经历的人,自然是希望学习曾国藩是如何戒色的。先来看看曾国藩的好色“心路”,其实跟今天很多人相比,曾国藩的好色是不值一提的,年轻的时候,他不像现在的年轻人一样未婚同居,异性朋友换了一个又一个,而且每个都有过邪淫行为。


也不像现在很多人一样沉迷色情,那时候也没有黄色视频这一说,他的日记也告诉我们他没有自渎这种恶习。尽管后来位高权重,他也并没包二奶,纳小妾这些不良记录,更不用说现在的一夜情这些了。那他是怎么个好色的呢?

1842年的12月份,曾国藩朋友陈源衮新娶了个小老婆,朋友圈都在说这个小老婆如何如何漂亮,貌若桃花。曾国藩听说后,羡慕不已,特意来到朋友家想要一睹芳容。先是和朋友聊了点学问,聊着聊着就聊到了朋友艳福不浅的话题,并要一睹芳颜,朋友先是不肯,但经不住曾国藩强求,便把新过门的小妾叫了出来,曾国藩见了大加赞叹其美貌,还说了些挑逗的话语,弄得场面比较难堪,当晚回家后,曾国藩便在日记中写到“猥亵大不敬”。


还有一次,曾国藩参加同学家里的聚会,这个同学家境雄厚,钟鸣鼎食,姬妾如云,曾国藩“大开眼界”,看完这个美女又看那个,算是饱了眼福,不过却颇失大雅。后来他在日记中写到:“是日,目屡邪视,真不是人,耻心丧尽。”

通过这两个小故事,我们很容易会发现一个共同点,那就是日记。写日记是曾国藩的老师倭仁教给他的,有人可能回事说,写日记还要别人教吗,我也写了不少日记,从小学写到初中,那是每天的固定作业啊。确实我们很多人是写过日记,但我们基本都是记流水账,比如我早上吃了两个包子,吃完早饭后就上学,然后是吃中饭,吃完中饭后我们上了体育课,玩得很开心,再上了两节数学课后我们就放学了。


我记得当时我们是很反感写日记的,一是偷懒,二是确实没什么东西可以写,觉得每天写自己做过的事情毫无意义,每天不就是上学放学吗,除此之外,还能有什么事情可以写呢。那时,学校要求我们写日记也只有一个目的,就是所谓的提高写作能力。因此,那时候写日记确实并没有太大的意义。

但倭仁教曾国藩写日记则不同,日记是专门为修身服务的,记录下来每天所犯的错误,以提醒自己努力改正。有人可能会说,一定要写日记吗,我记在心里不也很好吗?我们要知道,人最容易原谅的是自己,不容易原谅别人,自己的对记得很清楚,自己的错就记得不清楚了,过不了多久就会抛到脑后。


把自己的邪淫过失,每天用日记记录下来可以帮助我们认清自己,不然,我们自己到底有多好色,邪淫有多严重,我们自己都迷迷糊糊,没有一个清晰的认识。俗话说,知己知彼,百战不殆。我们到底有多好色,自己都含含糊糊,怎能谈得上戒色呢?其次,如果我们坚持写日记的话,自己一路走来的历程清清楚楚,到底有没有进步,进步有多大,哪些方面还需要努力都一目了然。


无论是在学校上学还是出来工作,创业,总结过去都是极为重要的,能尽可能地避免重复地犯错,戒色也不例外。如果缺乏总结,一路莽莽撞撞,糊里糊涂地戒色,效果会事倍功半的。而日记则是最好的总结,每天一小结,可以让你戒得清清楚楚,明明白白,进步看得见。


”新春特辑|他也曾好色过,但他却成功逆袭


写日记确实是不错的方法,但也有人反映,一天过去,根本意识不到自己的错误,有的人会说,我今天好像也没犯什么过错啊,好像也没邪淫啊。还有的人一天过后,只能回想起比较明显一点的过错,比如说看了不该看的图片,视频。对于细小的淫念,贪念则觉察不了。这就要说到曾国藩另一条改过秘笈了,用一个字来形容就是一个“静”字。


曾国藩虽然一直在坚持写日记,但过了一两个月,也未改得一过。正是得益于老师唐鉴赠给他的这个“静”字,曾国藩的改过才得力。
唐鉴说,“若不静,省身也不密,见理也不明。静不下来,一切都是空的,问题在浮,静下来才有改过的可能。”为什么说静下来才有改过的可能呢,“静”这个字到底有什么力量呢?答案在“若不静,省身也不密,见理也不明。”

要改过,我们要戒色,首先是要认识到自己的错误在哪里,不可能有某个人时时刻刻守在你面前,帮你指出你的错误,错误都是要自己去反省的,那自我反省什么最关键呢,曾国藩的经验告诉我们,要静下来,只有内心时刻保持着平静,才能觉察出我们的过错。打个简单的比方,只有平静的湖面才能映照出湖岸的风景,波涛汹涌的湖面是完全不可能照出岸边的风景的。


我们的内心也要平静下来,才能映照出自己的言行举止,起心动念。另外,只有真正地静下来,见理才会明,什么理?戒色的道理,为什么要戒色,戒色的关键在何处,戒色的方法等等。心浮气躁,是不大可能把戒色的相关道理,理论等放进内心去的,放也放不稳,就像人在发生地震时站不稳一样,地震就是大地“心浮气躁”的表现。
既然静静如此重要,那怎样才能做到静呢?曾国藩是怎么做的呢?一是曾国藩特别主张静坐,不论压力有多大,一定要找个时间静坐。


静坐有双盘,单盘,难度都有点大,有这方面兴趣的可以尝试一下,兴趣不大的,随便一坐都可以,但不要做任何其它事情,包括玩手机,打电话,就这样静静地坐着,不管杂念有多少,慢慢培养这个习惯总是好的。静坐主要是通过身体的安静来引发内心的宁静。二是要临事淡泊守志,碰到事情时,要养成静下来的好习惯。生活中容易急躁,容易大呼小叫的人要特别注意培养临事而静的习惯。

急躁的人比较难静下来,别说碰到大事,遇到点小事都是咋咋呼呼的。大家注意观察国家领导人,哪个不是淡定从容,大气厚重,大成就者必定拥有泰山崩于前而面不改色的胸襟。淡泊也意味着清心寡欲,那些搞成功学,搞传销的每天大喊大叫,我要怎么怎么样,这种头脑发热,欲望炽盛的也难以静下来。


倒不是说有个理想不好,而是这个理想,这个目标一定要建立在内心平静的基础上。诸葛亮曾经说过,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”不管是人生,还是戒色,要想有所成就,这句话是不得不铭记在心的。

曾国藩有一句名言,大概意思是,最败人的两个字,非傲即惰。这句话对于我们整个人生的兴衰荣辱是这样,对我们戒色也是这样。很多人戒色败就败在了这两个字。


先说惰,这个惰就是懒惰,不努力,不精进。每天宁肯打游戏,看电影,无所事事,也不愿把心思放在改过戒色上。有的人三天打鱼,两天晒网,还说怎么戒色不见效果呢。懒惰的惰跟堕落的落是一个读音,这就是古人的智慧,人只有一懒惰下来,很容易堕落。戒色也是这样,只要你一懒惰下来,看电影,玩游戏。


玩久了,就觉得电影和游戏都不过瘾,不刺激,这时很多人会干嘛呢?打开黄色网站,下载黄色视频来观看,心里还觉得这才叫过瘾,黄色视频都看了,你不就又一次堕落了吗?接下来,很多人会毫无例外地选择自渎来宣泄。


这样,你离成功戒色就又远了一步。当然,偶尔的看看电影,玩玩游戏,放松一下心情,调节一下生活是可以的,也是合情合理的。但如果经常性的,甚至是天天如此,那就比较危险了。千万不要让自己过长时间地懒惰下来,一懒惰,你就会无聊,一无聊,你就会找娱乐,找刺激。不邪淫的人还好,玩玩游戏,也能打发时间。

”新春特辑|他也曾好色过,但他却成功逆袭



只要你邪淫,找刺激很容易就找到色情上去了。所以千万要警惕这一点,那如果确实比较懒惰,怎么对治呢?一个“勤”字,不管是家务,学习也好,还是各种运动,多去参加一点。反正是要尽量避免自己处于无所事事的状态。

再一个傲字,本来即使是人生小有所成的人也没什么值得骄傲的,更何况一事无成的人生。有的人戒色是以天计算的,一天没自渎,没看黄就算是一天戒色成功。先不说这种方法的好坏,有的人戒了一段时间,发现自己几十天,甚至几百天都没有犯戒,内心便多少有点洋洋自得起来,认为自己进步很大,好像取得了胜利一样。

取得了胜利,然后怎么样呢,当然要庆祝啊,要放松一下,要娱乐一下啊,于是很多人在这个放松,娱乐当中再次翻船,一切都得重新来过。其实,几十天,几百天的戒色成功又算什么呢,哪里值得什么庆祝呢,人的一生可有几十年啊,我们的目标应该是这一生都不再邪淫,所以我建议志向远大一点的不要以天计算,直接以年计算,当然这也需要戒色到一定阶段的人,才能够有这么大的胸襟。人一旦骄傲起来,要懒惰,要堕落起来也是非常迅速的。戒色也如逆水行舟,不进则退,一旦骄傲起来,不思进取,其实也是堕落的开始了。

曾国藩还有一句名言,“人但有恒,事无不成。”这要从他戒烟的经历说起,曾国藩戒烟也像我们很多人戒色一样,声势造得很大,当时也很有决心,但总是雷声大雨点小,每次下了决心没多久就犯了戒,搞得他也很苦恼,内心很自责。怎么自己下了决心要戒烟却老是失败呢?


曾国藩戒烟前前后后戒了十几年才算彻底戒掉,但难能可贵的是,十多年都没戒掉,他却一直在坚持,换作其他人,可能认为,戒不掉就算了吧,抽烟的又不是我一个人,抽烟对我的人生也没什么大不了的影响,那谁谁谁抽烟不也高寿吗?但曾国藩没这么想,他没有为自己找理由,找借口,不管戒烟输得有多惨,他还是一如既往地在日记里反省自己,责备自己。


经过上十年的下决心,失败,再下决心,又失败的循环,曾国藩终于在一个深夜大彻大悟,戒烟应该像吃饭喝水一样,要养成一个习惯,然后长期地坚持。偶尔的心血来潮,下个决心是不牢靠的,我们戒色也当如此,不管你戒了多久,也要坚持下去,大不了像曾国藩一样戒个十几年,一定要有一戒到底的精神。

更高境界是把戒色作为你每天的习惯,就像穿衣吃饭一样,无需任何人来提醒,鼓励你。为了做到这个恒,曾国藩给自己列了个日课十二条,包括静坐,早起,读书,练字,写日记等等,难得的是曾国藩终其一生都把这些功课坚持了下来,如此超人的毅力,难怪曾国藩能超凡入圣,我们也要多少学习一点才好。


说了这么多,我们是不是把曾国藩的改过精华都学到了?还没有,最重要的还没学到。那就是曾国藩的改过精神,在上文中的两个故事中,曾国藩在日记中反省时,都在骂自己“真不是人”,在他的日记中,他还经常骂自己是禽兽。你如果犯了错,敢于骂自己吗?甚至骂自己不是人,是禽兽吗?问问自己,你就明白与曾国藩之间的差距了。

很多人只怕是舍不得骂自己罢,如果不敢对自己开刀,戒色要想有所成就只怕是很难。另外,从上面的故事中我们可以看出,曾国藩在参加土豪同学家的聚会时,只不过是多看了几眼美女,回去就严厉地责备自己。要是放到很多人身上,看看美女什么的太正常不过了,还值得责备自己吗。还有人说,我看美女是应该,不看是悲哀。


真的,认真思考一下,我们和曾国藩的差距实在是太大了。正是曾国藩这种细致入微的反思,严于律己的反省,他才能在修身上有所成就,而这正是值得我们学习的重中之重。


曾国藩给我们留下来的这些宝贵经验,我想是非常适用于我们戒色的,不仅如此,也同样适合我们整个的人生。我们努力学习曾国藩的改过精神,虽然不大可能成为第二个曾国藩,但一定可以成为更好的自己。不是吗?
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